Pääsiäislauantaina kello 22.20 kirkkoherranviraston pihalta starttaa valokulkue kohti Pyhän Kolminaisuuden Kirkkoa ja pääsiäisyön messua.
– Kutsumme sitä valokulkueeksi Kuljemme edellä menevän ristin perässä. Paikan päälle tulevien ihmisten toivotaan ottavan oman lyhdyn tai valon mukaansa. Kirkon pihalla valoista muodostetaan kuja, Pikkarainen kertoo.
Jokasunnuntaisella ristikulkueella on Kempeleessä jo kymmenvuotinen perinne.
– Se on pikkuhiljaa löytänyt oman paikkansa. Ristikulkue kuvastaa seurakunnan matkaa Jeesuksen johtamana. Ihmiset tykkäävät siitä. Symboliikkaa on paljon. Se tekee sanat ja perinteen eläväksi.
Paulus Pikkarainen miettii, että myös pääsiäisyön valokulkueesta voisi tulla perinne.
– Katsotaan millaista palautetta saamme. Jos vastaanotto on myönteinen, niin mikä ettei. Ristikulkue nousee laajemmasta kristillisestä perinteestä. Esimerkiksi ortodokseilla perinne on hyvin vahva pääsiäisyönä.
Reilun puolen kilometrin valokulkueen ja pääsiäisyön messun jälkeen osallistuvia hemmotellaan yöaterialla.
– Vaikka olemmekin myöhään koolla, niin mukana on yleensä ollut toistasataa ihmistä. Ihmiset kaipaavat monenlaisia elämyksiä ja erilaisia tapoja ilmaista juhlaa.
Vaikka nykyajan trendi onkin, että pääsiäistä vietetään usein muualla kuin kotona, Kempeleessä seurakunnan pääsiäisen ajan tapahtumiin riittää osallistujia. Suosituin tapahtuma on ollut pitkään kiirastorstain iltakirkko.
– Uusia elämyksiä esimerkiksi messujen yhteyteen otetaan varovaisesti, hyvin tarkkaan kuulostellen ja palautetta keräten. On tarkoitus, että joku juttu tuo lisäarvoa, ei itsensä takia, vaan että ihmiset kokevat sen omaksi ja mielekkääksi.
Pääsiäisyön messussa Paulus Pikkarainen on itse liturgina ja saarnavuorossa. Hän sanoo pääsiäisen olevan itselleen joulua elämyksellisempi kirkkopyhä.
– Pääsiäisessä on vahva draaman kaari. Siihen sisältyy koko kristillisen sanoman rikkaus ja eri tunneskaalat. On paljon sellaisia tunteita, mihin ihminen voi samaistua. Omia elämän kipuja ja iloja voi jakaa yhdessä seurakunnan kanssa. Se puhuttelee.
